……

Nhưng lúc này đã không còn kịp nữa rồi.

Phía trước, thân ảnh của đôi thiếu niên thiếu nữ cũng cứng đờ lại.

Tim đập thình thịch.

Giữa vòm trời và trong lòng biển, nhịp tim của cả ba người dường như cũng cuốn theo tiếng đập thình thịch không rõ nguồn gốc kia mà dồn dập tăng nhanh.

Oanh!

Phanh——

Ba người nhìn cảnh tượng trước mắt, sự kinh hãi nơi đáy mắt hoàn toàn ngưng đọng.

Phật quang chậm rãi tản đi, ba người tại chỗ đã biến mất không còn tung tích.

Chỉ còn từng luồng khí tức hương hỏa tường hòa lượn lờ trong phương thiên địa này, hồi lâu vẫn chưa tan đi.

Ngay khoảnh khắc nơi này xảy ra biến cố.

Tu sĩ kim đan của tiên đạo có nội thiên địa, thì thần đạo tu hành cũng có lãnh địa của riêng mình, hoặc gọi là đạo chi thần triều, hoặc là đạo chi thần thổ, thần quốc cùng vô số xưng hô khác, nhưng đại thể cũng có điểm tương đồng với Động Thiên Phúc Địa do tu sĩ tiên đạo ngưng luyện ra.

Nơi đây, khí tức thần đạo uy nghiêm tôn quý mờ mịt hiện ra, tràn ngập một cảm giác thiêng liêng không thể xúc phạm.

Mà ở bên trong.

Một ý niệm vang lên.

Trên vách đá khổng lồ giữa sườn núi cao vút, một khuôn mặt lão giả huyễn hóa ra, trong đôi mắt nhuốm một tia giận dữ.

"Là kẻ nào!"

Âm thanh vang rền như hồng chung vang vọng khắp phương thiên địa này, ầm ầm chấn động mãi không dứt.

Dưới núi, ngoài núi.

Từng đạo thân ảnh vô cùng kinh ngạc, vừa nghe thấy âm thanh đã lập tức bay nhanh tới.

Mỗi người đều khoác lam bào, giữa mi tâm lượn lờ một tia thần ý nhạt nhòa tựa như lôi ấn. Dưới chân họ sinh ra lôi vân, vô số tia lôi đình nhỏ bé không ngừng cuộn trào bên trong tầng mây.

Bọn họ chính là thần đạo thánh linh của Thánh Linh thần địa nơi này, được hóa sinh từ trong biển sấm sét mênh mông, lĩnh hội được lôi đình chân ý, thao túng lôi đình trong lòng bàn tay.

Đám người bay tới, hạ lôi vân xuống.

"Lão tổ!"

Sắc mặt vài người mang theo vẻ ngưng trọng, đã rất lâu rồi bọn họ chưa thấy lão tổ nổi cơn thịnh nộ như thế này.

"Là chuyện gì lại làm kinh động đến lão nhân gia ngài?"

Bọn họ quỳ bái trước vách đá dốc đứng khổng lồ trên đỉnh núi, cung kính cất lời.

Bọn họ tu hành ở đây suốt bao năm tháng qua, ngoại trừ vài chuyện đại sự của thiên địa ra, vị Thánh Linh lão tổ này luôn một mực ẩn dật. Chỉ có lần gần đây nhất là đích thân chọn lựa một đệ tử dưới trướng đi đến Tây Hải tìm kiếm tàn tích thần đạo kia.

Vật phẩm thần đạo cũng giống như pháp bảo Phật môn, người thường chỉ cần thu được một phương thần vị chi ấn thì đã được coi là đại cơ duyên. Muốn luyện hóa bảo vật thần đạo thì chỉ có cách dấn thân vào thần đạo, nhưng làm vậy sẽ phải đoạn tuyệt đạo đồ trước kia. Quyết tâm to lớn cỡ này không phải tu sĩ nào cũng có thể làm được.

Trái lại, nếu thực sự làm được, chấp nhận từ bỏ đạo đồ khác để tiến vào thần đạo, thì tâm trí kẻ đó hẳn vô cùng kiên định, vạn sự vạn vật trên đời cũng khó lòng khiến hắn quay đầu.

Đây cũng là lý do vì sao phía thần đạo của bọn họ cũng cần phải phát triển tín đồ. Không chỉ bởi vì số lượng hương hỏa thần linh đông đảo, mà còn vì muốn lôi kéo thêm những kẻ mang đại khí số dấn thân vào thần đạo.

Chỉ có điều giới tu hành ngày nay, đã đổi sang một bầu thiên địa khác.

Tư tưởng tiên đạo độc tôn tràn ngập khắp muôn nơi, ngay cả chốn phàm nhân cũng đều lấy việc trở thành tiên nhân làm mục tiêu hàng đầu.

Còn như cách gọi "thần tiên", chữ "thần" dẫu xếp trước chữ "tiên", nhưng phàm nhân ngu muội không hiểu, cứ gộp chung các tu sĩ tiên đạo gọi là thần tiên.

Bọn họ thường chỉ có tuổi thọ vỏn vẹn một giáp tử, so với giới tu hành thì ngắn ngủi tựa phù du thoảng qua.

Tự nhiên bọn họ cũng khát khao mưu cầu trường sinh, nhưng lại không muốn trở thành những hương hỏa thần linh bị trói buộc bởi hương hỏa. Ngay cả các bậc đế vương phàm tục từ cổ chí kim, đại đa số cũng đều tầm tiên hỏi đạo.Ở thế gian lúc này, mảnh đất dành cho tín đồ thần linh vô cùng hiếm hoi, tu sĩ thần đạo muốn tu hành cũng đều cần đến hương hỏa.

Căn cơ để trở thành hương hỏa thần linh chính là niềm tin và nguyện lực hương hỏa của chúng sinh. Tu sĩ thần đạo muốn đắc đạo thành thần, dẫu không trở thành hương hỏa thần linh mà muốn hóa thân thành một tôn thần thực thụ, thì ngoại trừ bẩm sinh thần linh hay thánh linh thần đạo ra, yếu tố then chốt nhất vẫn là mượn nhờ nguyện lực hương hỏa để tu hành, từ đó mưu cầu một phương thần vị tự nhiên trong thiên địa.

Thế nào là thần? Thượng cổ thiên thần vâng theo ý trời mà thành thần, chẳng cần đến hương hỏa, pháp tắc thần thông từ khi sinh ra đã gắn liền bên người. Nhưng sau khi thời thượng cổ trải qua mấy trận đại kiếp, thiên địa tan tác, căn cơ thần đạo cũng bị đứt đoạn mất hơn phân nửa.

Càng miễn bàn đến thế gian ngày nay, rất ít nơi còn mảnh đất cho thần đạo phát triển. Đừng thấy Tiên Ma hai đạo đang đối kháng gay gắt, bọn họ cũng tuyệt đối không đời nào dung thứ cho thần đạo gieo mầm phát triển hương hỏa trên địa bàn của mình.

Dục vọng hương hỏa chốn hồng trần quá nhiều, tạp niệm quá hỗn tạp, đối với tu sĩ tiên đạo mà nói, dính líu đến hương hỏa sẽ có nguy cơ làm vấy bẩn tâm cảnh thanh tịnh.

Bất luận là vì tiên đạo hay vì con đường tu hành của bản thân, tu sĩ tiên đạo thông thường rất ít khi đụng đến pháp khí hương hỏa.

Lần trước vị lão tổ này xuất quan lộ diện, cũng chính là vì một món pháp bảo hương hỏa của thần đạo.

Theo lẽ thường, ở Tứ Đại Địa Châu hiển nhiên tiên đạo chiếm thế áp đảo, tu sĩ tiên đạo đông đảo cũng chẳng có gì lạ.

Nhưng Tây Hải mà họ đến lại là một vùng biển hiểm nguy trùng trùng.

Chuyện gặp phải nguy hiểm xem ra cũng là điều hoàn toàn có khả năng.

Tuy nhiên, bất luận là gặp phải tu sĩ khác hay hiểm nguy chốn biển xa, có pháp bảo của lão tổ hộ thân thì cũng không đến mức xảy ra bất trắc gì lớn mới phải.

Phải biết rằng, món pháp bảo kia vốn là bảo vật do một vị tiền bối thánh linh để lại.

Trước kia họ từng nghe lão tổ bâng quơ nhắc qua một câu, đó là một món bảo vật hương hỏa.

Còn cụ thể là bảo vật gì thì bọn họ lại không rõ.

Gương mặt già nua trên vách đá thấy mọi người tiến lại gần liền khôi phục vẻ thản nhiên như thường ngày: "Bọn Mộc Linh đã ngã xuống ở Tây Hải."

"Lão hủ nhìn thấy một luồng kim quang."

Lời này vừa thốt ra.

Vừa nghe nhắc tới bọn Mộc Linh, ánh mắt mọi người chợt sững lại, lập tức hiểu ra lý do vì sao một người có tâm cảnh sâu thẳm như lão tổ lại trào dâng cơn thịnh nộ.

Mộc Linh và Mộc Quang chính là hai tiểu đồ đệ của lão tổ.

Hai người bọn họ đi theo thanh niên áo lam rời đi, tưởng chừng như thần không biết quỷ không hay.

Nhưng các tu sĩ thần đạo có mặt ở đây thực chất đều biết rõ.

Có điều lão tổ không hề cất lời, nghĩ bụng chắc ngài cũng sẽ không can thiệp quá sâu.

Bởi vậy họ mới mắt nhắm mắt mở, mặc cho hai người kia rời khỏi Không Tịch Thần Thổ này.

Nào ngờ, bọn họ lại ngã xuống ở bên ngoài.

"Ngay cả lão tổ ngài cũng không nhìn ra là ai ra tay sao?"

Có người không kìm được bèn lên tiếng hỏi.

"Xem ra kẻ đó tâm tư hẳn vô cùng quỷ quyệt xảo trá, cũng muốn mưu đoạt món chí bảo này của thánh linh chúng ta."

"Kim quang? Trong thần đạo chúng ta có người nào mang thần lực tỏa ra kim quang sao?"

Mọi người tại chỗ đưa mắt nhìn nhau, đột nhiên cảm thấy một luồng áp lực vô hình ập tới.

Đứng trước pháp bảo hương hỏa, áp lực lớn nhất không đến từ tu sĩ của lục đạo khác, mà lại đến từ chính nội bộ tu sĩ thần đạo với nhau.

Đối với bảo vật hương hỏa, bọn họ xưa nay luôn có bao nhiêu thu bấy nhiêu.

Suy cho cùng ở thời buổi này, tu hành thần đạo mà không có hương hỏa, lại chẳng có thần thông bẩm sinh hộ thân hay pháp tắc bẩm sinh đi kèm, thì cũng chẳng khác nào bèo dạt trên nước, căn cơ chao đảo, không hề vững chắc.

Dẫu là vậy, nhưng một khi đã dấn thân vào con đường tu hành thần đạo, thân tâm sẽ ngày càng hướng về dáng vẻ của một vị tôn thần, cũng có khả năng sẽ biến thành thần linh đúng nghĩa trong tâm trí chúng sinh chốn hồng trần.Trong đó, việc vận dụng hương hỏa ra sao, luyện hóa thế nào, cũng như cách loại bỏ tạp niệm bên trong, đều là thử thách đánh giá nội tình truyền thừa và chỗ dựa sau lưng mỗi vị tu sĩ thần đạo.

Tuy nhiên, việc bọn họ có được thọ nguyên dồi dào là điều không thể phủ nhận. Nếu không có mưu cầu gì quá cao xa, hương hỏa thần đạo chính là con đường tu hành thích hợp nhất dành cho đại chúng.

"Kim quang thần lực? Là Cự Linh thần đạo? Hay là nhánh Kim Giáp sơn thần? Hoặc giả là..."

Manh mối duy nhất chỉ có hai chữ: Kim quang.

Nhưng tu hành thần lực, ngày thường nào có ai lại đi để ý xem hào quang thần lực của kẻ khác ra sao.

Dẫu nói thần đạo chính là tu hành bản nguyên thiên địa, một đường đi đến cảnh giới cực hạn.

Nhưng phạm vi của kim quang lại quá rộng. Ngoại trừ những vị thần nhân nổi danh trong thần đạo, nhất thời bọn họ cũng chẳng thể đoán ra được là kẻ nào hay thế lực phương nào đã ra tay trong tối.

"Trong các ngươi, có ai nguyện ý đến Tây Hải?"

Trên vách đá, lão tổ cất tiếng hỏi.

Chúng thần tu đang quỳ lạy bên dưới lập tức dập đầu: "Lão tổ, đệ tử nguyện ý đi!"

"Lão tổ, trong lòng đệ tử bi phẫn khôn nguôi, chỉ mong có thể mang hài cốt của ba vị sư đệ sư muội trở về. Chuyến này xin lão tổ chấp thuận cho đệ tử đến Tây Hải!"

Tức thì, bên dưới vang lên vô số tiếng dập đầu xin được đến Tây Hải.

Trên vách đá, Thánh Linh lão tổ lộ ra một tia hài lòng, lão nhìn xuống đám tu sĩ hậu bối của Thánh Linh nhất mạch đang cúi rạp đầu phía dưới.

"Cũng tốt, các ngươi đều nặng tình nghĩa đồng môn."

"Chẳng uổng công lão phu bấy lâu vun trồng. Lần này, ta cũng sẽ không để các ngươi đi tay không, chẳng có chút đồ phòng thân nào."

"Vậy cứ để năm người dẫn đầu các ngươi cùng đi, mang theo một món bảo vật của ta hộ thân đến Tây Hải. Vật này tên là Kỳ Môn quán."

Mọi người đồng loạt ngước mắt lên nhìn.

Một luồng sáng rực rỡ hiện ra ngay trước vách đá.

Hóa ra đó lại là hư ảnh của một cánh cổng.

Từ kích thước vỏn vẹn cỡ lòng bàn tay, nó to dần lên, cuối cùng hóa thành dáng vẻ của một cánh cổng bình thường.

Các thần tu có mặt tại đó vừa nghe thấy tên, sắc mặt lập tức trở nên phấn chấn.

"Kỳ Môn quán, là bảo vật mà lão tổ thu được tại một bảo địa nào đó thời còn trẻ. Cửa lạ ngắm trời, chỉ cần mở toang cánh cổng, người thường dẫu muốn chống cự cũng chẳng thể làm gì, đã thế còn có thể truy ngược quá khứ, mở cửa soi tỏ tiền thân."

"Một món bảo vật hội tụ cả nhân quả lẫn không gian, có thể xem như pháp bảo trấn vận theo cách gọi của tiên đạo. Ngay cả lão tổ từ trước đến nay cũng cực kỳ hiếm khi lấy vật này ra."

"Vậy mà lúc này ngài lại ban cả bảo vật bực này xuống cho chúng ta phòng thân. Có thể thấy chuyến này tuy tiềm ẩn hung hiểm, nhưng được chuẩn bị chu toàn đến vậy, kẻ đứng sau lưng hẳn cũng tuyệt đối không ngờ tới chuyện chúng ta mang theo chí bảo bên mình."

"Đến cả trọng bảo bực này mà lão tổ cũng lấy ra, xem ra món hương hỏa pháp bảo kia nhất định có tầm quan trọng cực lớn, thậm chí có khả năng mang tính quyết định đối với việc tu hành của ngài."

Trong lòng đông đảo đệ tử hậu bối đều có những suy tính riêng.

Có người cho rằng chuyến này nhất định sẽ bình an vô sự.

Lại có kẻ thầm nghĩ, món hương hỏa pháp bảo chưa rõ tên tuổi kia, e rằng cũng được xếp vào hàng chí bảo.

Dẫu cho không sánh bằng, nhưng chỉ sợ xét về mặt uy năng cùng hiệu quả, nó cũng chẳng hề thua kém cánh cổng mang tên Kỳ Môn quán này là bao.

……